LA SUFICIENCIA DE LO OBVIO

miércoles, 14 de mayo de 2014

Cositas que he ido diciendo en los últimos tiempos sobre política, izquierda y comunicación.

El orden en cada apartado es cronológico y ascendente: de más antiguo a más nuevo. Lo voy actualizando cada vez que publico algo sobre el tema

**EN EL BLOG. (La suficiencia de lo obvio)**

Cañete, el PP y la democracia.

http://lasuficienciadeloobvio.blogspot.com.es/2014/05/canete-el-pp-y-la-democracia.html
Algunos puntos sobre algunas íes: por qué considero necesario votar y votar a la izquierda.
http://lasuficienciadeloobvio.blogspot.com.es/2014/05/algunos-puntos-sobre-algunas-ies-por.html
La Academia de Atenas y el nacimiento de un lenguaje nuevo (de una cuestión preliminar a todo posible tratamiento de la política)

http://lasuficienciadeloobvio.blogspot.com.es/2014/05/la-academia-de-atenas-y-el-nacimiento.html

"El poder no teme a la izquierda, teme a la gente"

http://lasuficienciadeloobvio.blogspot.com.es/2014/05/la-academia-de-atenas-y-el-nacimiento.html

Podemos y yo
http://lasuficienciadeloobvio.blogspot.com.es/2014/05/podemos-y-yo.html
He votado por el Círculo Podemos Enfermería.

http://lasuficienciadeloobvio.blogspot.com.es/2014/06/he-votado-por-el-circulo-podemos.html

Catalán, gallego y euskera son idiomas inútiles.

http://lasuficienciadeloobvio.blogspot.com.es/2014/06/catalan-gallego-y-euskera-son-idiomas.html

Una preguntita ingenua sobre el ataque al régimen del 78 y el resurgimiento del centralismo.

http://lasuficienciadeloobvio.blogspot.com.es/2014/06/una-preguntita-ingenua.html
Hegemonía, razón, comunicación (Apuntes sobre el populismo, 1)

http://lasuficienciadeloobvio.blogspot.com/2014/06/hegemonia-razon-comunicacion-apuntes.html
Democracia radical y representación política (Apuntes sobre el populismo, 2)
http://lasuficienciadeloobvio.blogspot.com/2014/06/democracia-radical-y-representacion.html

Convocatoria a la Segunda Asamblea de Podem Cercle Cultura.

http://lasuficienciadeloobvio.blogspot.com.es/2014/07/convocatoria-la-segunda-asamblea-de.html
Sobre el referéndum en Catalunya y sobre el significante España (Apuntes sobre el populismo, 4)
http://lasuficienciadeloobvio.blogspot.com.es/2014/09/sobre-el-referendum-en-catalunya-y.html
Sobre la izquierda y el populismo (Apuntes sobre el populismo, 5)
http://lasuficienciadeloobvio.blogspot.com.es/2014/09/sobre-la-izquierda-y-el-populismo.html

By heart: algunos apuntes sobre el Régimen del 78 y la Transición
http://lasuficienciadeloobvio.blogspot.com.es/2014/09/by-heart-algunos-apuntes-sobre-el.html
Podemos, Catalunya, el ébola.... (Apuntes sobre el Populismo, 6)
http://lasuficienciadeloobvio.blogspot.com.es/2014/10/podemos-catalunya-el-ebola-apuntes.html

La voz compleja: decir y escuchar la política en el siglo XXI

http://lasuficienciadeloobvio.blogspot.com.es/2014/10/la-voz-compleja-decir-y-escuchar-la.html

#Sumandopodemosganar (Apuntes sobre el Populismo, 7)

http://lasuficienciadeloobvio.blogspot.com.es/2014/10/sumandopodemosganar-apuntes-sobre-el.html
Justo antes de saberse el resultado de la votación de los borradores (Apuntes sobre el Populismo, 9)

http://lasuficienciadeloobvio.blogspot.com.es/2014/10/justo-antes-de-saberse-el-resultado-de.html

Es obvio, aunque puede que no evidente... (Apuntes sobre el Populismo, 10)

http://lasuficienciadeloobvio.blogspot.com.es/2014/11/es-obvio-aunque-puede-que-no-evidente.html

Justo antes de saberse el resultado de las elecciones al Consejo Ciudadadno de Podemos (Apuntes sobre el Populismo, 11)

http://lasuficienciadeloobvio.blogspot.com.es/2014/11/justo-antes-de-saberse-el-resultado-de.html

Yo también voté Víctor García (Apuntes sobre el Populismo, 12)

http://lasuficienciadeloobvio.blogspot.com.es/2014/11/yo-tambien-vote-victor-garcia-apuntes.html

Me llena de orgullo y satisfacción (Apuntes sobre el Populismo, 13)

http://lasuficienciadeloobvio.blogspot.com.es/2014/11/me-llena-de-orgullo-y-satisfaccion.html
Sobre el infame ataque a Íñigo Errejón (Apuntes sobre el Populismo, 14)
http://lasuficienciadeloobvio.blogspot.com.es/2014/11/sobre-el-infame-ataque-inigo-errejon.html

El affaire Telecinco: horizontalidad, democracia radical, comunicación y estrategia. (Apuntes sobre el Populismo, 15)

http://lasuficienciadeloobvio.blogspot.com.es/2014/11/el-affaire-telecinco-horizontalidad.html

Cuestión de goce: Política y Religión (Apuntes sobre el Populismo, 16)

http://lasuficienciadeloobvio.blogspot.com.es/2014/11/cuestion-de-goce-politica-y-religion.html

El peligroso lobby de los becarios precarios al asalto del corazón del Estado enarbolando un retrato de Lola Flores mientras entonan el lerele (Apuntes sobre el populismo, 17)

http://lasuficienciadeloobvio.blogspot.com.es/2014/12/el-peligroso-lobby-de-los-becarios.html
Sobre Podemos y sobre algunas reacciones que suscita (Apuntes sobre el Populismo, 18)
http://lasuficienciadeloobvio.blogspot.com.es/2014/12/sobre-podemos-y-sobre-algunas.html
Estar en Podemos (Apuntes sobre el Populismo, 19)
http://lasuficienciadeloobvio.blogspot.com.es/2015/01/estar-en-podemos-apuntes-sobre-el.html

Sobre la oleada de atentados yihadistas en Francia (un breve apunte).

http://lasuficienciadeloobvio.blogspot.com.es/2015/01/sobre-la-oleada-de-atentados-yihadistas.html

Del laicismo, de las pasiones, de la estulticia comunicativa.... (Apuntes sobre el Populismo, 20)

http://lasuficienciadeloobvio.blogspot.com.es/2015/01/del-laicismo-de-las-pasiones-de-la.html
¿Qué psicoanálisis para el populismo? (Apuntes sobre el populismo, 21)
http://lasuficienciadeloobvio.blogspot.com.es/2015/01/que-psicoanalisis-para-el-populismo.html
"Los de" Podemos (Apuntes sobre el populismo, 22)
http://lasuficienciadeloobvio.blogspot.com.es/2015/01/los-de-podemos-apuntes-sobre-el.html
Sobre política, ideología y subjetividad (Apuntes sobre el Populismo, 23)
http://lasuficienciadeloobvio.blogspot.com.es/2015/01/sobre-politica-ideologia-y-subjetividad.html
Las elecciones cruciales para Podemos no son las de 2015, son las siguientes... (Apuntes sobre el Populismo, 24)
http://lasuficienciadeloobvio.blogspot.com.es/2015/02/las-elecciones-cruciales-para-podemos.html
¿Qué Podemos, todavía? (Apuntes sobre el Populismo, 25)
http://lasuficienciadeloobvio.blogspot.com.es/2015/02/que-podemos-todavia-apuntes-sobre-el.html

Sobre Grecia y sobre la división subjetiva del militante crítico (Apuntes sobre el populismo, 26)

http://lasuficienciadeloobvio.blogspot.com.es/2015/02/sobre-grecia-y-sobre-la-division.html

Nihilogocentrismo: sobre el nihilismo postmoderno.

http://lasuficienciadeloobvio.blogspot.com.es/2015/02/nihilogocentrismo-sobre-el-nihilismo.html

Pensar Podemos, Participar en Podemos. (Apuntes sobre el Populismo, 27)

http://lasuficienciadeloobvio.blogspot.com.es/2015/03/pensar-podemos-participar-en-podemos.html

La representación, el lenguaje, el dispositivo (Apuntes sobre el Populismo, 28)

http://lasuficienciadeloobvio.blogspot.com.es/2015/03/la-representacion-el-lenguaje-el.html

El silencio fragmentado (Aupuntes sobre el Populismo, 29)
http://lasuficienciadeloobvio.blogspot.com/2015/04/el-silencio-fragmentado-aupuntes-sobre.html

El antagonismo, el simulacro y el tiempo. (Lacan ◊ : ? Laclau, 7)

Podemos, la izquierda, las sillas y el tablero (Apuntes sobre el comunismo, 7) http://lasuficienciadeloobvio.blogspot.com.es/2015/08/podemos-la-izquierda-las-sillas-y-el.html
Podemos y la invención de la izquierda identitaria (Apuntes sobre el Comunismo, 8)
http://lasuficienciadeloobvio.blogspot.com.es/2015/08/podemos-y-la-invencion-de-la-izquierda.html

EN MI COLUMNA COMUNICANDO DE VALENCIA NOTICIAS (http://vlcnoticias.com/opinion/comunicando/)

http://vlcnoticias.com/se-puede-conseguir-que-podemos-sea-algo-mas-que-un-fenomeno-mediatico-si-se-puede/

Yo : Podemos (en pleno proceso de elección de los consejos municipales)

http://vlcnoticias.com/yo-podemos-en-pleno-proceso-de-eleccion-de-los-consejos-municipales/
La marcha del cambio
http://vlcnoticias.com/la-marcha-del-cambio/

Se avecina una época de grandes escándalos.
http://vlcnoticias.com/se-avecina-una-epoca-de-grandes-escandalos/
Los valencianos somos un caso
http://vlcnoticias.com/los-valencianos-somos-un-caso

Nadie quiere ser Andreas Lubitz

http://vlcnoticias.com/nadie-quiere-ser-andreas-lubitz/

Todo lo que odio de Podemos

http://www.vlcnoticias.com/todo-lo-que-odio-de-podemos/ Bienvenido, Juan Carlos Monedero

http://www.vlcnoticias.com/bienvenido-juan-carlos-monedero/

Añorando a Lizondo, abominando de Punset

http://www.vlcnoticias.com/anorando-a-lizondo-abominando-de-punset/

ΌΧΙ

http://www.vlcnoticias.com/oxi/

Elogio de lo obscuro
http://www.vlcnoticias.com/elogio-de-lo-obscuro/

OTROS

Comunicaciones ZP
http://www.tlaxcala-int.org/article.asp?reference=2462
Progreso y/o(¿:?) Revolución (José Antonio Palao)
http://politica-psicoanalisis.blogspot.com/2011/03/progreso-yo-revolucion-jose-antonio.html
¿Política-basura? Modelos de representación y en la telebasura y la tertulia política.
(Con Shaila García Catalán)
http://www.bocc.ubi.pt/pag/errando-catalan-politica-basura-modelos-de-representacion.pdf
15M/20N (Texto de José Antonio Palao)
http://politica-psicoanalisis.blogspot.com/2011/11/15m20n-texto-de-jose-antonio-palao.html
Psicoanálisis () Política: Cinco textos para inventar un vínculo
(Soy el coordinador del libro y he escrito su introducción "Política (¿izquierda?) Psicoanálsis". Mi texto "Comunidades de goce: 25 tesis para comenzar a pensarla tarea del psicoanálisis en el campo de la política" se encuentra entre las pp. 49-73)
http://www.shangrilaediciones.com/Materiales5-Politica-Psicoanalisis.pdf

martes, 13 de mayo de 2014

Els madrilenys prepotents i feixistes de cor, la plaga d'Espanya.

Esto lo escribí anoche en mi Facebook, y esta mañana añado esta explicación:

Siento a quien pueda leer esto y molestarse. Pero ayer, en una conversación en mi muro sobre un tema valenciano, una persona, con toda lógica, pegó de una publicación satírica un fragmento en valenciano. Me ofrecí a traducírselo, entre risas, porque era una cosa muy divertida, a la única persona de Madrid que estaba en la conversación. Y me contestó esto:

"La verdad es que podría hacer el esfuerzo por entenderlo pero es que no me da la gana, porque lo más seguro que a este le hubiera costado menos aun escribirlo en castellano dado que toda la conversación es así. A mí por ejemplo en una conversación en inglés no se me ocurre hablar en castellano, a no ser que no sepa inglés. Pero bueno, mi educación es así. Y como en principio no voy a dudar de la educación de los demás pensaré que quizás no se ha dado cuenta por la costumbre, lo cual es comprensible."

Repugnantemente fascista, el tonillo condescendiente. Hala, a votar a UPyD porque "la buena educación" como repugnante argumento fascio-centralista es algo que me asquea. No me preocupa que se puedan ofender, porque como no lo entienden... Insisto, en el muro todos éramos valencianos menos esa persona y como en todos los lugares civilizados y más cuando tenemos la suerte y la riqueza de hablar dos lenguas, pasamos de una a la otra con fluidez y naturalidad. Lo mismo pasa en Catalunya o en Galicia. Yo he estado en un tribunal de tesis en Santiago de Compostela donde todo el mundo hablaba en gallego, tanto durante el acto académico como durante la celebración de después, excepto los dos valencianos miembros de tribunal, que nos sentimos perfectamente agradecidos por la naturalidad del resto y la gran cortesía con supieron integrarnos y respetar que habláramos en castellano. Supongo que es más difícil en Euskadi, simprelmente porque las dos lenguas son muy distintas entre sí.

Algunos parecen no haberse enterado que en buena parte de la península se habla su lengua porque fue impuesta a sangre, fuego y patíbulo. Y que la gente habla su propia lengua, no para molestarles, sino porque es la suya. Insisto, este españolismo, especialmente naturalizado y enraizado en la cutre chulería prepotente del paleto capitalino, es el peor obstáculo para que España deje de ser un agujero negro de la democracia. No me preocupa que lo lea la persona que puso el comentario, porque, claro, al ver la primera línea en valenciano, no va a seguir leyendo porque no lo va a entender.

En estos casos, siempre me viene aquello de mi adorado Muhammad Ali cuando no quiso ir a la guerra de Vietnam: "A mí ningún Vietcong me ha llamado sucio negro" Luego se extrañan de que Catalunya quiera independizarse. Lo que a mí me parece raro es que no queramos irnos todos los demás. Estoy muy harto de ser racional y ponderado con estas actitudes fascistas. Es como si a un negro o a un gitano o a un judío o a un indígena americano se le dijera "no ve usted que no ser blanco cuando hay un blanco en la reunión es de mala educación". Claro que es una barbaridad, pero contesta a otra barbaridad que ellos hacen pasar por "sentido común". Hacer pasar por sentido común y "buen pensamiento" sus atrocidades es la estrategia típica de cualquier fascismo.

No podrá haber un proceso constituyente en el Estado Español sin cuestionar radicalmente el estatuto de Madrid en la articulación del Estado. Uno de los grandísimos lastres que arrastra la del 78 -tanto como el haberle dado al ejército el papel de garante de la unidad de la patria- es haber constituido a Madrid como capital de España y como Comunidad Autónoma, a la vez. Esto ha sido una fuente enorme de disimetría y subordinación política, económica y cultural del resto de España. Ocho apellidos vascos puede ser una peliculilla más o menos intrascendente. Pero al menos tiene un valor: muestra que una vasca y un andaluz pueden entenderse y amarse siempre que Madrid no se meta por el medio. Ya sé que Martínez Lázaro es madrileño. Pero no he dicho "un madrileño", he dicho Madrid.

Yo tengo muchos amigos madrileños y a lo mejor alguno puede sentirse ofendido.Acepto el riesgo, por esta vez, porque así sabrán lo que sentimos muchos cuando vienen a nuestras tierras sus "gatos" paletos con su prepontencia característica. Y sé que lo corro, ese riesgo. Pero lo que hace esta gente, que no representa a todos los madrileños ni mucho menos, duele. Es un insulto intolerable exigir que se hable en castellano cuando todos los que estábamos en la conversación éramos valencianos y no tenemos problema en pasar de una lengua a otra con total cortesía. La respuesta fue, nada menos, que cuando yo, imbécil de mí, me ofrecí a traducírselo. Pura grosería. Miguel Ángel Rodríguez o Isabel Durán estarían orgullosos.

Es muy difícil que veamos una 3ª República Española si Madrid ha de ser su capital.

(En este vídeo se ve como nunca esta posición de los centralistas españoles
Directamente relacionada con esta entrada, están estas otras dos:
Una preguntita ingenua sobre el ataque al régimen del 78 y el resurgimiento del centralismo.

Catalán, gallego y euskera son idiomas inútiles.)

domingo, 11 de mayo de 2014

Odio el bipartidismo

Odio el bipartidismo. No es que odie al PP y al PSOE, que también. El PP condensa todo lo que odio en política y en falsa moral y el PSOE se lleva todo mi resentimiento e indignación por las veces que ha engañado al pueblo español. Pero lo que odio sobre todo es el bipartidismo como moral, como ideología genérica, como cosmosvisión. Odio el bipartidismo como campo único de enunciación. Hay varias opciones electorales de izquierda, todas menores en votos y representación, que estoy a la vez publicitando, a veces criticando (sólo he descalificado sin paliativos al PP, ni siquiera al PSOE) a veces difundiendo sus propuestas o actos, porque participar en un proceso electoral no lo puedo entender sólo como espectador pasivo. Creo que pienso, tengo capacidad de análisis y puedo aportar y advertir de errores si los percibo. Y cada vez que lo hago sale alguien de otra de ellas descalificando lo que yo diga desde la moral del "y tú más" de Soraya y Soraya.

Hay gente en Izquierda Unida, Coalició Compromís, y Podemos, que son absolutamente bipartidistas, maniqueos, de corazón. Señores el bipartidismo es una ideología, un pensamiento hegemónico que está captando a la inmensa mayoría aunque se coloquen contra los dos partidos mayoritarios. Es una forma torticera de entender el proceso político independientemente de las siglas o programas (cuánto daño y cuántas tonterías se han dicho a cuenta del programismo, que no es más que un prejuicio liberal, es la ideología del contrato notarial) que se diga defender. El problema es que a uno de estos tres votaré, porque los dos partidos institucionales mayoritarios y el tercero, la abstención, no entran en mi horizonte de posibilidades. Y tendré que callarme en público (en las redes sociales, quiero decir) lo que haya decidido porque alguno de los otros dos vendrá a espetarme que le estoy haciendo el juego al PPSOE. Para ellos, todo lo que no sea su opción es PPSOE. BIPARTIDISMO: NOSTROS VS. PPSOE (entre los que se incluyen todos los que, no defendiéndonos exclusivamente a nosotros, obviamente, tienen interés en que gane el Otro).

Y los partidarios de la opción elegida vendrían a felicitarme porque al fin se me habría caído la venda de los ojos y ya sería de los suyos. No señoras y señores, no soy de los suyos porque los míos son muchos más que ustedes. Ni estoy en contra de los otros tampoco porque también los considero en mi campo. Si la mismísima Ada Colau, a la que estos días he manifestado mi admiración sin ambages, se presentara a unas elecciones, se llevaría mi voto, sí, pero también mis críticas, disensos, discrepancias y hasta consejos, si hubiera lugar. Sí, soy un ser pensante y me creo capaz de poner en juego mi subjetividad en el proceso político y colaborar a hacer de mi época pensamiento. He dicho pensante, no racional. El pensamiento es mucho más que la racionalidad como ya aclaré hace veinte años, antes de que venga alguien a pegarme con Spinoza en la cabeza. No entiendo que pueda haber mayor delirio que el intento de la unanimidad y la demanda de representación plena a la fuerza que se vota.

Estos dos últimos días me he oído de todo. Un prócer de Podemos diciéndome que soy un ingenuo porque no entiendo bien las películas y que él me las va a explicar ( :O ), que me están engañando los de Hollywood. Uno de Compromís me ha dicho que si cobro sobres del PP. Varios de Izquierda Unida me acusan de no ser un marxista ortodoxo y científico por no considerar que la clase obrera es una realidad material inmanente (sólo decía que otros sectores de la sociedad podían sumarse a sus luchas). Y una vez que he puesto algo de Izquierda Unida, alguien ha venido a recordarme la pinza Anguita / Aznar (de la que me acuerdo perfectamente y de ahí mi antipatia hacía Anguita de siempre, que no hacia IU).

Señores, en serio ¿estamos todos locos o qué? La troika y la banca se están frotando las manos. El bipartidismo es una falsa conciencia y una opción vital efectiva. No sé está libre de él por llenarse la boca con las siglas PPSOE. Hay muchos izquierdistas absolutamente bipartidistas en sus actitudes. Sólo que el bipartidismo con el que ellos sueñan ni siquiera tiene existencia empírica.
El bipartidismo es la esencia del sistema. El simulacro de confrontación, en vez del discernimiento de los antagonismos, que consisten en convertir la mansa subordinación en sentido de opresión primero y vocación de lucha después. La tertulia política, variante del talk show ha modelizado completamente nuestra visión del proceso político tiñéndolo de bipartidismo. Al todo es Psoe/Eta no le puede sustituir lo que no soy yo es PPSOE. De esa brutal sensación de minoría y de aislamiento no puede nacer ningún impulso realmente subversivo. Esa búsqueda del empoderamiento por la bronca no lleva a la sana imposibilidad antinarcisista de comprender que el mundo no es a mi imagen y semejanza, sino a la terrible impotencia que nos lleva a no poder sentirnos nunca mayoría que engendra el narcisismo de las pequeñas diferencias.

https://www.youtube.com/watch?v=gb_qHP7VaZE

viernes, 9 de mayo de 2014

Ada Colau: la belleza de una paradoja

Éste no es un artículo de periodista: necesitaría más datos y una mejor documentación. Éste no es un artículo de un votante: por definición, los votantes no escriben artículos. Los votantes, si se limitan a ello, no escriben nada. En todo caso, una x en una papeleta. A veces. En realidad, no creo que sea fácil definir en calidad de qué escribo. Tal vez como ciudadano, si le quitáramos al término sus excesivas connotaciones individualistas y liberales. O puede que solo sea un televidente, un espectador, un receptor mediático del montón, una mísera porción de audiencia. El caso es que para mí, a diferencia de algunos infames mercenarios de las tertulias, Ada Colau es una de las imágenes más eficazmente bellas y gratificantes que he visto, escuchado, leído y admirado en los medios de comunicación durante este bienio neocón infame y largo. Son cosas de la inteligencia, la verdad y la pasión. Y sí, señor mamporrero, del cuerpo. Para parar un desahucio, hay que ser muy hábil corporalmente.

Para seguir leyendo el artículo...

miércoles, 7 de mayo de 2014

Tres poemas para irse a dormir....

CERO ABSOLUTO
La oscuridad nunca acaba de hallar su plenitud,
lo lento.
La gruta carece de humedades calcáreas,
como la carne conquista su inercia
de sierpes desesperadas
y bestiales explosiones de silencio.
No hablo del jardín ni de tu danza.
Ni de un crisantemo solo,
ni del negro centro
matérico de la llama.
La oscuridad nunca acaba de detenerse
en el punto justo de equilibrio térmico.
Por eso deambulan chorros
que se van apagando
en un murmullo adecuadamente cálido
que desvanece el mundo frío,
luminoso, real.
Preséntate marcial
al unánime desfallecimiento
de los órganos y permite obediente
que mis vértebras te ofrezcan
la succión de su amor torrencial.

DE UN QUARK QUE SE AHORCÓ CON UNA SUPERCUERDA
Miro, con vocacional dedicación,
el vacío ante mis ojos
por si se formara una onda
de viento, o de tenue luz,
que me permitiera exprimir el tiempo
y olvidar
que la conciencia alargada de la muerte
es el secreto de la vida.
A ese brillo agalmático
llámase vida plena
o pasión por la vida.
El conocimiento tiene allí su origen,
(su fin ya sabemos que lo tiene en el sentido).
No me queda sino esperar
al calor seco y dócil de la noche,
porque ese brillo
sólo puede ser recogido con amor
por la textura cóncava
del humo sin dolor.
Es inmoral, lo sé. Pero es imprescindible.
Sin ese himno, el amanecer
no tendría posibilidad alguna.

(De Geometrías del ángulo obtuso, inédito. 2014)

CAÍDA
Hay que ver lo que cuesta irse a la cama
a sofocar la inopia
con la derrota de los huesos.
La nervadura de las sombras
se obstina en mantenerme en pie.
Las exigencias del cuerpo
y del alma negocian
los malestares y exigen
los severos aquelarres
de la higiene, los ritos que repiten
los mismos goces vigilantes
para que se derrumbe la carne
con una impostora dignidad.
Todo, con el fin de procurar
que la catástrofe del despertar
no nos pille ya despiertos.
Y, en el último segundo,
sobre la mesilla de noche,
una metáfora buscando un verso,
donde de aquí unos años, con suerte,
habrá de sonreír una dentadura postiza.

(De Campo Vacío.Valencia: Pre-Textos, 2008)

sábado, 3 de mayo de 2014

No confundamos la indignación con el escándalo, cuidadín.

Un avisito: los que estáis compartiendo el anuncio de Desigual de los condones para escandalizaros y ponerlos verdes les estáis haciendo publicidad gratuita. Es lo que pretendia la campaña y lo estáis siguiendo a pies juntillas. La marca está apareciendo en lugares (muros de gente progresista, antisistema, feminista, etc.) a donde jamás hubiera llegado de otra manera. No otra cosa pretendían los que la diseñaron y planificaron como un viral. Cuanto más se "linke" el anuncio, algorítmicamente más se difundirá y aparecerá en el campo de visión de más usuarios. Cuidadito porque se le puede hacer el juego al sistema y al mercado de muchas maneras. Cositas de la capacidad del capitalismo para reciclar lo que se le opone y reproducirse. Yo mismo estoy entrando al trapo, se podría decir (porque he citado la marca aunque no haya puesto "inocentemente" el link). Pienso que a muchos progresistas biempensantes le convendría leer a Lacan, aunque sea algún ratito suelto:
"De nuestra posición de sujeto somos siempre responsables. Llamen a eso terrorismo donde quieran. Tengo derecho a sonreír, pues no será en un medio donde la doctrina es abiertamente materia de compromisos,donde temeré ofuscar a nadie formulando que el error de buena fe es entre todos el más imperdonable."
Cuidadín con la peligrosa posición escandalizada del "alma bella", por favor. Recordemos que el escándalo de la comunidad de goce contraria es una de las grandes fuerzas de perpetuación del sistema, porque en una situación de saturación informativa es una gran baza para sobresalir. De nada se beneficia más el sistema comunicativo liberal bipartidista que de la capacidad de escandalizarse de los sujetos. Da lo mismo que un rojo se ría del escándalo pacato de un nacional-católico que un neoliberal de la corrección política progresista. El capitalismo ha aprendido soberbiamente a utilizar como combustible la misma repugnancia. Ignorar esto tiene enormes consecuencias: la más notable, el metaescándalo. Que no paremos de escandalizarnos porque los contrarios no se escandalizan de lo que nos escandalizamos. Ya tenemos montado el trending topic, los hashtags que se le subordinan y la incendiaria cháchara intrascendente montada. Y la marca y los grandes medios a forrarse.
Es aquello de la sobredeterminación y el exceso de sentido que tan bien teorizaron Ernesto Laclau y Chantal Mouffe. Puede parecer sutil pero no confundamos la indignación con el escándalo. Es muy poco revolucionario.

lunes, 28 de abril de 2014

La traición por la imagen.

(Por favor, léase también el post scriptum, tras las fotos)

Esto es justo a donde yo apuntaba hace 3 meses. Llevo muchos años analizando e investigando la imagen, la televisión y los medios de comunicación para saber que tal y como están estructurados son un factor esencial para preservar la ignorancia de los electores y reproducir y propagar el estado de cosas en que nos encontramos. Pablo Iglesias viene de esa estructura y está siendo utilizado por ella, gracias a su narcisismo. No está usando su imagen para ganar unas elecciones, está siendo utilizado como imagen por el sistema para perpetuarse. Era el gran riesgo de su operación. Y él parece felizmente en la inopia. En absoluto veo entre los que le defienden y entre sus votantes potenciales una posición de desvelamiento de los mecanismos de poder y de las formaciones discursivas sobre las que se apuntalan el capitalismo, el bipartidismo, la corrupción, etc., sino el simple revanchismo visceral y tertuliano que fue el gran instrumento del PP para volver al poder.
De ahí que este chascarrillo de la tostada me haya hecho gracia después de ver la botella de vino, la camiseta, etc. Podremos hablar del vacío y de la verdad como camino emancipatorio contra la realidad impuesta. Pero para ello es perentorio que la imagen no se use como tapón para ese vacío.
No entiendo cómo algunos psicoanalistas le han dado a esta opción su apoyo. Bueno sí, algunos de los líderes del Círculo Podemos Psicoanalistas son gente que nunca se ha interesado por las formaciones identitarias que se articulan en la política española, por sus peculiares leyes discursivas que se alejan tanto de la realidad latinoamericana como de la europea y que no se han parado ni por un momento a analizar las estructura discursiva del juego mediático y electoral en el ámbito español. Simplemente nunca han sentido el más mínimo interés por España más que como lugar circunstancial de residencia. Me duele decirlo pero me dolió más comprobarlo.
La idea de un movimiento socio-político nucleado en torno a un o a una líder carismático, que parece funcionar en Argentina y otros países de América Latina, en España simplemente repugna, hasta a la derecha, porque lo más parecido que hemos tenido a eso fue el franquismo. No nos gustan los caudillos ni los salvadores de la patria. Aunque digan que son de izquierdas y que el programa se ha elaborado desde la base. No, si luego prestan su efigie a un logo que es en el que se va a condensar todo su mensaje político, no nos llamemos a engaño. Cuando entras en ese juego electoralista sabes que te vas a dirigir a una audiencia mucho mayor que aquellos que han participado en el proceso con espíritu militante. Y el mensaje para unos y para otros es tremendamente distinto. No se puede ser tan vilmente ingenuo como para no darse cuenta de eso y de que el candidato tiene una muy relevante responsabilidad enunciativa sobre el discurso político de la formación por la que se presenta. Y por su imagen.
Como me enerva que gente al parecer muy puesta en eso que se llama "ciencia política" decida soslayar el análisis semiótico y comunicativo de los discursos mediáticos y se lance a ellos como si fueran una herramienta benigna y transparente, ignornado los juegos de lenguaje y sus reglas, la pregnancia de los semblantes y de su potencia imaginaria y simbólica. Si Laclau pudiera ver desde su muy reciente tumba lo que se está haciendo en su nombre en España, probablemente se retorcería en ella. Una cosa es darle armas de lucha democrática a un pueblo y otra cosa es darle una vuelta de tuerca más a los imaginarios que lo oprimen y lo utilizan. No es de recibo usar en el logo de una formación política que se pretende popularmente subversiva, la imagen de un lider que goza de ella por haber sido polemista en un talk show. A Pablo Iglesias, y nadie se lo niega, le haría falta tiempo para convertirse en otra cosa. Pero tiene mucha prisa por verse, por contemplarse, por figurar. Para ser un líder popular hace falta un proceso discursivo que toque lo real del antagonismo. No se fabrican hegemonías con una operación de márketing. Sólo candidaturas electorales. No acabo de captar por qué después de años hablando del Discurso del Capitalista lacaniano, hemos pasado a hablar de hegemonías y significantes vacíos sin habernos tomado el tiempo de pensar la articulación teórica entre lo uno y lo otro. Y puede ser pensada. Seguro.
Ojalá me equivoque, pero la Ley de Murphy ya nos advertía de que la tostada cae siempre del mismo lado. Sobre todo si nos empeñamos en usar siempre el mismo molde para el pan. Una lástima.

Y aquí, un vídeo: Pablo Iglesias y el aplauso fácil

Post scriptum:

Esto es una brevísima respuesta a algunos comentarios que he leído a este post en Facebook principalmente. A algunos les parece que crititco a Podemos y al liderazgo de Pablo Iglesias porque se sale de los moldes de la "izquierda tradicional (o clásica)" (pedazo de oxímoron, que tristemente se ha convertido en una expresión de lo más natural). ¿No se dan cuenta de que esa interpretación es estrictamente bipartidisa? Es decir, ¿que se acoge a un esquema que concibe la política como un asunto electoral y proyecta falacias tertulianas y de talk show televisivo sin ver más allá, ni ser capaz de imaginar otro tipo de planteamiento?
Mi diagnóstico sobre todos los males de la política actual está hecho hace mucho tiempo: La comunicación ha suplantado a la acción y al pensamiento, que debían ser las misiones de la política. Ya no hay política sino comunicación política. Eso es lo que ha llevado a la ciudadanía, al pueblo, a estar a expensas de los partidos y su burocracia y de los grandes grupos mediáticos y su control de la agenda, esto es, a constituirse en comunidades de goce (pp. 49-73) pasivas y ha permitido todos los triunfos del neoliberalismo que han sumido a las clases populares (la inmensa mayoría) en la más absoluta impotencia democrática.
Pues bien, el núcleo de todas mis críticas a Podemos es que presentándose como una alternativa a ese estado de cosas, esto es, pretendiendo subvertir el sistema en tanto que "desempodera" al pueblo está cayendo en todas las trampas mediáticas del planteamiento político comunicativo que sería lo primero que debería combatir. No se trata de coger un trozo de pastel de la agenda. Se trataría de dinamitar el propio planteamiento comunicativo y los principios que permiten que esta agenda nos diga de qué podemos hablar y por tanto cuáles son las vías para pensar la realidad. El polemismo fatuo está en el centro de ello. Como decía Chomsky, -cito de memoria- lo que hace el sistema es propiciar que se hable con auténtico enconamiento de temas intrascendentes (los que la agenda mediática impuesta por grupos de comunicación, agentes económicos capitalistas y partidos parlamentarios y sindicatos integrados en el sistema) para que no se hable jamás de los temas realmente cruciales.
El clientelismo de la imagen del líder -un líder que ha forjado su imagen pública en estos pseudodebates- es precisamente la mejor manera de volver al redil de la comunicación política y del sistema mediático. Ése es el núcleo de todas mis críticas.
Se dice que es que el sistema tiene grietas que se pueden aprovechar. Perfecto, pero me parece imposible que quien vaya a aprovechar esas grietas en un líder que como tal (nada que ver con la persona) debe toda su imagen pública, de la que depende cada vez más lastimosamente su formación política, a esos mismos procedimientos que son la base del desempoderamiento de las masas, del pueblo, de la ciudadanía. Por eso he llamado a este post La traición por la imagen. Viendo las reacciones de defensa de su amado líder que regurgitan algunos de los adeptos de Podemos, propias de los más ultramontanos comportamientos de los espectadores de Intereconomía, me doy cuenta de que con las estrategias comunicativas de Pablo Iglesias no han hecho nada por transformar a las masas, al electorado pasivo, en un sujeto multitudinario capaz de enfrentarse al neoliberalismo desde fuera de sus redes, primero, y de encarar la transformación radical del capitalismo, después. Los descerebrados actúan como descerebrados. Una formación popular no puede quedar indemne de mantenerlos en sus filas. Por supuesto, que hay otra mucha gente que apoya a PIT desde una posición ética y reflexiva porque lo ven una baza capaz de oponerse al bipartidismo neoliberal y sus abusos. Pero estos ya venían así de casa, el discurso de Podemos no ha hecho nada por ellos, en ese sentido.

Relacionado:

Enlace general a las entradas sobre Podemos
"El poder no teme a la izquierda, teme a la gente"
¿Gatoadictos, Tuerkamaníacos? Da qué pensar.
http://vlcnoticias.com/por-que-desconfio-de-pablo-iglesias/
Cositas que he ido diciendo en los últimos tiempos sobre política, izquierda y comunicación.

jueves, 24 de abril de 2014

Microrrelatos.

Ahora que me han dado la agradable, a la par que absoluta, sorpresa de ser finalista de un concurso de "tuitrelatos" (#‎tuitrelatohn‬), os cuelgo lo más parecido al microrrelato que he escrito en mi vida. Lo que pasa es que yo les di el estatuto de poemas (proemas los llamó alguien una vez). Ambos estarían includos en mi poemario Flores sin nombre y, como tales, no tendrían título. Pero eso sí, forman parte de sendos capítulos que sí lo llevan. Ahí van.

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Un recado de la corte. Otra vez, mi tirano demanda que proyecte para él un palacio. Le insisto, mi dignidad horizontalmente desplegada sobre el plano tangente a la punta de sus babuchas, en que todos sus palacios devendrán mausoleos, y que sólo se muere una vez y en un único cadáver. Su soberbia le impide atender a mis palabras. Me escruta con el rayo de odio con que miran los poderosos cuando les sobreviene la conciencia de que dependen del cuerpecillo insignificante de un cobarde ante la muerte para declinar sus sueños en materia. Pero es la espada que siempre cuelga de las nervaduras bajo las que se cobijan, y están acostumbrados a convivir con ella sin ninguna alteración del pulso. Yo, por mi parte, temo demasiado el tormento de los días indiferentes que me depara su soberbia enojada si no cumplo sus deseos.

Me muerdo los labios, las lágrimas se agolpan en la garganta, las uñas taladran las palmas de mi mano, los párpados estrangulan la coriácea luz del sol. Una vez más, comienzo los preparativos para el viaje. He de visitar todos los mausoleos construidos, desde que el hombre es hombre, para no caer en el negligencia de construir uno de rango inferior al de algún emperador al que él sueñe infligir su real desprecio. Empezaré, una vez más, por los que ya le construí. Sé que es a la memoria de sí mismo, soñando los proyectos que ya han degenerado en materia suntuosa, a quien más empeño tiene en humillar.

-Tardaré en volver -le advierto. Las técnicas han evolucionado mucho y no cesan de erigirse arquitecturas cada vez más insólitas y complejas.

-No me importa, sabes que soy eterno y la posibilidad de la muerte no me inquieta –me responde displicente, mientras acaricia la arrebatadora nuca de su última concubina, forzada al abandono del hombre que la amaba.

Recojo mis utensilios de geómetra, estremecido por la rabia, a punto del llanto. Me había hecho a la idea de que mis últimos días iban a habitar el júbilo de la obra consumada, y la admiración benevolente y agradecida de mi amo deshaciéndose en elogios precisos, que son la forma suprema del silencio.

Monto en la cabalgadura mi esqueleto dolorido. Parto. No sé cuando volveré. El populacho lanza abucheos a mi paso, enterado de mi viaje. Saben que mi misión les traerá nuevos trabajos y aflicciones. Yo, ni les oigo. Me obsesiona la idea de morir sin haber colocado la postrera piedra de su último mausoleo.

(Perteneciente al Cap. XIX, "Del Deber")

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Era pequeño, rubio, barbudo. Su presencia juguetona y prodigiosa se nos había hecho amable y necesaria. Estábamos sinceramente preocupados por su bienestar, así que nos decidimos a hacer una visita a su morada. Encontramos un humildísimo predio, a orillas de la corriente fluvial, y supimos que nos había mentido. Conseguimos localizarlo e interpelar su mirada infantil, del color de un crepúsculo pacífico y del firmamento barroco. Le dijimos que era imposible que escondiera todas las riquezas que se había ufanado de poseer en aquella humilde parcelilla, llena de hierbajos agrestes, y con un sencillo cobertizo de lona como único cobijo. Nos respondió: “pues las tengo a muy buen recaudo. Vosotros habéis buscado en esta pobre fracción del espacio, pero –aquí, su rostro de querubín refulgió pleno de gloria, envuelto entre dorados, como el pubis inmaculado que soñara un trovador atrapado en la maraña de sus metáforas banales- todo mi tesoro está inexpugnablemente guardado en el tiempo”. Nos ofreció una explicación convincente de en qué consistía la arquitectura de su guarida invisible, alzada con el único material de los instantes inasibles. Pero por más que lo intento, en esta vigilia tridimensional y achatada, no consigo recordar la urdimbre de su argumentación. Sólo recuerdo que era una explicación lógica, bien protegida de cualquier posible refutación, una elegante trama de conceptos brillantemente concatenados, y no una vulgar parábola edificante, henchida de fatua sabiduría.

(Perteneciente al cap. XXIV "Del Tiempo")

lunes, 21 de abril de 2014

OBSOLESCENCIA IMPROGRAMADA.

He tropezado con una arruga
áspera como una raya de lápiz
en el terso deambular por mi presente vacío.
Tiene que ver no tanto con la verdad
como con la causa de los sueños,
intuyo.
No tiene gracia.
Es como el filo de una hoja de papel
seccionando limpiamente una arteria.
La sangre brota a borbotones
con el escozor impuro y denso,
oliente,
de la obsesión
y de los recuerdos.
Nada para enseñar.
Es el delirio de la paz detenido por la dicha.
Por el pliegue retráctil del femenino dicho.
Tiemblo y tiemblo.
La ignorancia no deja de ser la cicatriz que el ungüento de la santidad
había fabricado para el corazón.
Que no se detiene, obstinado.
Y bombea.
Aún.
Tumultuosas, hirsutas, cerdosas
burbujas densas
como sargazos.
Ya. Nada. Es. Igual.

(La verdad es que no tengo ni idea. Si a quien lo lea se le ocurre cualquier clase de aclaración, será bienvenida. Gracias de antemano)

viernes, 11 de abril de 2014

Up with people (Sobre la patochada electoralista de IU en Andalucía)

El inglés presenta un problema semántico grave. En español (y en valenciano, y en otras lenguas) tenemos dos palabras. Una cosa es el pueblo y otra cosa es lagente. Si sólo tienes una, people, para decir las dos cosas estás condenado a ser un eterno reformista bienintencionado y caritativo. Porque son conceptos muy distintos. El concepto pueblo tiene una gran carga ideológica, puesto que de designa a un agente de la historia y de la justicia, a un sujeto de la acción colectiva. Lagente no tiene nada de todo eso. La gente navega entre la pasividad, la inconsciencia. Implica, incluso, para los solitarios, la vaga otredad hostil de los mediocres. Sentirse, al contrario, pueblo implica un sentimiento sanguíneo, torrencial, profundo, viejo y activo de pertenencia.

Para seguir leyendo...

viernes, 4 de abril de 2014

Suárez

Acabo de cumplir cincuenta y dos años. Como todas las edades, ésta también tiene ‘cosicas’ que no te esperas y que la hacen distinta de otras. Ahora me he dado cuenta de que, en buena medida, mi biografía se confunde con lo que para otros es la Historia. Esto se hace muy evidente sobre todo si convives habitualmente con gente mucho más joven que tú, que se remite a hechos colectivos que tú recuerdas como parte de tu vida personal con la feroz abstracción del que los ha leído en un manual de conocimiento del medio o alguna materia por el estilo. Dadas las circunstancias se puede pensar que uno es historia o bien, yo lo prefiero, que la historia es una parte de mi vida. Y ello me autoriza a hablar de ella como lo vivido.

(Continúa en VLCNoticias)